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中原人像考察——張峰攝影作品展

更親時間:2019-06-20 17:08:00 

  生于1976年,中國攝影家協會會員,安徽省攝影家協會理事,馬攝影家協會副兼秘書長。2008年開始創作《感的記憶》城中村系列,2010年-2012年《古儺遺夢》《往事》《寄托》《夜之精靈》《時代肖像》《快樂的漢子》入選第23屆、24屆全國攝影藝術展。曾獲得第三屆《尋找中國》數碼攝影師十佳稱號、國際奧賽中國區金、2012年鳳凰國際攝影雙年展金鳳凰攝影師、2014年中國楊柳青國際民俗攝影展獲展覽大。2015年-2016年中國黟縣國際攝影展策展宏村展區,2017年開始《我想挨近你》中原相貌考察。yJq喻美藝術-美女藝術圖片網

  從最初有漢字記載的歷史開始,中原便是相繼建都與群雄逐鹿的地方,也是奴隸的白骨與帝王的觥觚盛滿鮮血的流域,更是華夏文明從這里孕育并向歷史縱深處繁衍和發展的搖籃。殷墟的發現,金文與甲骨文的出世,石器時代與青銅時代文化的發掘,無不佐證了中華文明界東方的確立與誕生。yJq喻美藝術-美女藝術圖片網

  盡管后來有契丹遼金的入侵,也有女真滿清的,但游牧民族的文化最終還是消解在中華文明這個巨大的缽體中。即便鐵騎橫跨歐亞版圖的成吉思汗,大規模的使中原地區人口銳減,但仍舊不能此時期的中華文化在繼續滋生與成長。以關漢卿的《竇娥冤》,王實甫的《西廂記》,湯顯祖的《牡丹亭》等作品為代表的元曲的繁榮,恰使中國文學史上又出現了一道蔚為壯觀的風景。元朝的僅有九十余年,是中國歷史上最短命的一個王朝,其中重要的一個原因,可能便是蒙元帝國根本無法征服中華民族的文化。yJq喻美藝術-美女藝術圖片網

  但不可否認的是:1840年鴉片戰爭的爆發,堅船利炮的一方成為戰勝國之后,中華文明與產生過工業的國家的現代文明相比較,其差距便了。此后隨著清更為喪權辱國的《辛丑條約》與《馬關條約》的簽訂,國人紛紛疾首與仰天長嘆:難道中華文明真的走到了歷史的盡頭?其實,這種根植于農業經濟社會土壤之上,本質上不過是維系帝王與每一位臣民之間的尊卑有序的文化,確實已到了應該與注入新的活力的年份。yJq喻美藝術-美女藝術圖片網

  關于張峰的這組攝影作品《中原人像考察》,我以為他在瞬間捕捉到的神態各異的中原人的表情,或許是想追溯一種古老的文明的基因,或許是想隱喻這種基因在幾千年里的傳承關系,或許還想訴說在全球二十六種文明已多數遭到之后,這種古老文明的基因為何至今仍充滿了生命力?更重要的是這種文明的基因在融入世界主流文明時,它的積極與消極是否會對人類的進步造成阻礙或助推之力?yJq喻美藝術-美女藝術圖片網

  如果說,上世紀五十年代的人羅伯特·弗蘭克橫穿美國,拍攝了一組題名《美國人》的作品而成為上世紀攝影藝術經典,是因弗蘭克拍出了時代的感覺,時代的印跡的話,那么,張峰的《中原人像考察》便是為我們追憶了一個民族文明的基因形成的歷史,并且我們思考一個民族界民族之林中變得愈發強盛之前,究竟還有多少途需要跋涉,需要穿越,需要闖過急流險灘?……yJq喻美藝術-美女藝術圖片網

  當然,弗蘭克由八十三幅影像組成的《美國人》,在戰后美國文明崛起的攝影語境下,完美地呈現了彼時美國的社會與生活,使我們可以準確無疑地看到這就是美國人,這就是藝術中鮮明的“那一個”。同樣,張峰的《中原人像考察》也絕不會使我們誤判他的拍攝來自于上海,來自于深圳,來自于杭州。因為經過千余年沉淀積累的中原人的表情特征,與受過海派文明基因侵染的人物的表情特征,肯定會有著細微異樣的差別。由于張峰突出了他創作意圖中的“這一個”,所以他的這組攝影與弗蘭克的《美國人》在藝術上又有了異曲同工之處。yJq喻美藝術-美女藝術圖片網

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